www.canariasdiario.com

Arraigo pastoral y correctivo verbal a “tirios y troyanos” políticos

Por Jesús Antonio Rodríguez Morilla
jueves 11 de junio de 2026, 22:42h

I.- INTRODUCCIÓN.

En algunas ocasiones he escuchado una famosa frase referida "contentar a tirios y troyanos" utilizada para referirse a bandos opuestos, bien enemigos irreconciliables o facciones políticas enfrentadas.

En su origen Mitológico, según expertos, Los Troyanos, eran supervivientes de la célebre Guerra de Troya, y, Los Tirios, habitantes de Tiro. una gran potencia comercial de mercaderes fenicios. De ahí, junto a traiciones, proviene la frase referida.

Más información en la Obra Eneida del poeta romano; Virgilio, sobre Mitología clásica.

En literatura moderna: Miguel Agustín Príncipe y Vidaud (1811-1863), destacado poeta satírico, dramaturgo y periodista español del siglo XIX. Nacido en Caspe (Zaragoza). El autor utiliza la metáfora de ambos pueblos de forma humorística para narrar las feroces e interminables divisiones políticas entre los españoles desde la época, y que aún perduran.

II.- PERFÍL Y SONRISA ENIGMÁTICA (LEÓN XIV) CONTENTARON

A NUESTROS TIRIOS Y TROYANOS DE CONGRESO Y SENADO.

Les supongo informados del viaje pontifical, pero quizás pueda denotar mayor interés significar otros aspectos orientados hacia el comportamiento de nuestros Políticos.

Hay que insistir en el aspecto y sonrisa enigmática de León XIV, sobrio y con mirada profunda, haya desarbolado dudas previas existentes respecto a su intervención, deliberadamente político/diplomática, posiblemente instruido por la Curia Vaticana y Conferencia Episcopal, ofreciendo en este caso la sensación de conocer de antemano escenario y circunstancias en las que debería intervenir.

Por ejemplo, el modelo de intervención de Diplomacia Vaticana desarrollado ante el Congreso y Senado (Tirios y Troyanos), y a juzgar por los aplausometros fueron “minutos de manual y de modelo desconocido” por la gran mayoría presente del Congreso y Senado en el Hemiciclo.

Existió al menos un apartado que a esta analista llamó especialmente la atención y que hemos comentado en distintas ocasiones en este Medio: una alocución al Arbitraje Frente a la Polarización, buscando reducir la tensión política, pidiendo a las Instituciones españolas volver a una "concordia y esfuerzo paciente para construir una convivencia justa”.

El resultado final del objetivo: sugerir desarmar el lenguaje, resultó estéril, y, hasta podría mencionarse en forma coloquial su efímera duración hasta que el invitado franqueó la puerta principal y “vuelta a las andadas”.

III. REVERDECER PASTORAL Y CLAVES PRECISAS PARA ESPAÑA Y OTROS PAÍSES.

Los distintos ejemplos de concentraciones de fieles, Actos litúrgicos y cualquier otro,

pasarían por “lecciones magistrales” dentro de su Ministerio, volcando una estrategia itinerante insuperable con demasiado tiempo en desuso a la vista de lo sucedido y que ahora reverdece, combinando “prudencia pragmática y escucha activa”.

Pero además se percibe un renacimiento de la influencia vaticana en la escena internacional, a través de las recientes diatribas de Trump contra León XIV centrándose en su postura sobre Irán y Venezuela. El mandatario republicano ha intensificado sus ataques en redes sociales, exigiendo al pontífice que abandone su faceta de "político" y se centre en la religión.

En cuanto a su visita a Cataluña, Según El País, su intervención se ha caracterizado por un tono marcadamente pastoral y un mensaje de unidad social, evitando entrar directamente en el conflicto territorial, aunque con gestos de gran carga simbólica.

Gestos Lingüísticos: Utilizando el catalán en sus intervenciones, saludando a su llegada a Barcelona y empleando esta lengua en momentos clave de sus homilías, lo que fue recibido como un gesto de reconocimiento a la identidad local.

Actos de su Ministerio: Sagrada Familia; Montserrat; Montjuic, Vigilia de oración masiva con la asistencia de unos 40.000 fieles

Enfoque de otras realidades: Reunirse con víctimas de abusos en Madrid, (aunque no a gusto de todos) ha obligado a una parte de la sociedad a esquivar vergüenzas.

IV.- CANARIAS Y MIGRANTES COMO GESTOS HUMANITARIOS.

Arguineguín como símbolo a través del drama humano. Busca denunciar la "globalización de la indiferencia" sin los protocolos de las grandes catedrales.

Doctrina de la Hospitalidad Canaria. Mensaje Encíclica “Fratelli tutti”.

Constituye el modelo de acogida integral, defensa de la dignidad y acompañamiento impulsado por la Iglesia en las Islas Canarias frente a la crisis migratoria e inspirado en dicha Encíclica del Papa Francisco.

¿Te ha parecido interesante esta noticia?    Si (0)    No(0)

+
0 comentarios